INTERPRETACION A LA LEY DE EDUCACION.LOE

Art. 3.- Principios y valores de la educacion. Art 5- El estado docente.Art 6.- Competencia del estado docente:

Se burlan del pais al escribir conceptos y enunciados que nunca han sido consultados, ni discutidos por nadie que no sean los adictos al gobierno de Chavez,señalan lo que no estan dispuestos a cumplir, y ridiculizan a quienes de buena fe creen en la democracia participativa y protegonica. El ingreso, permanencia, ascenso, promocion, y desempleo del docente tanto del sector publico como privado estara sujeto a la opinion de una contraloria social, que no es mas que la comunidad comprometida con el gobierno.

Art 7. Educacion Laica. La propuesta OMITE, expresamente lo comtemplado en el art 50 de la LOE de 1980, el cual permite que se imparta educacion religiosa en las escuela publicas de educacion basica a los alumnos cuyos padres asi lo soliciten.

Art 15.- En el numeral 3 se habla de " crear conciencia como pais energetico y especialmente petrolero en el marco de la conformacion de un nuevo modelo productivo endogeno", Esto indica que el aparato productivo no petrolero sera desatendido por el sistema educativo, esto nos hara cada dia mas dependientes y nuestra soberania estara debilitada.

Art. 18.- Aqui se la da a los consejos comunales la obligacion de realizar tares como " formacion y fortalecimiento de valores eticos, la informacion y divulgacion de la realidad historica, geografica. cultural y ambiental, conservacionista y socioeconomica de la localidad, esto constituye un serio riesgo de introducir la politica en las escuelas, es necesario que los padres y representantes recapaciten sobre el peligro que representa para sus hijos, el mandato que esta ley entrega a unos incipientes consejos comunales que todavia no han entendido su razon de ser, hasta ahora solo han servido para apuntalar al gobierno en sus arbitrarias ejecutorias.

Art 20.- La comunidad educativa esta conformada por los alumnos, educadores, padres, representantes, trabajadores de la institucion educativa, y todos aquello que de una forma u otra le prestan servicio a la institucion educativa, la comunidad educativa la politizan cuando le incorporan a las personas naturales o juridicas, voceras y voceros de las diferentes organizaciones comunitarias.

Art 31 Ley especial de educacion basica. El gobierno se reserva una ley especial para la educacion basica, porque es alli donde se afianzara para buscar ese individuo. "socialista del siglo xxi, que pretende formar para que cuando llegue al nivel universitario acabe con la autonomia y sea un revolucionario que responda a los intereses comunistas.

Art 43.- Supervision educativa.- La supervision y direccion de las instituciones educativas seran parte integral de una gestion democratica y participativa, signada en el acompañamiento pedagogico. como se puede observar una vez mas el gobierno pretende entregar tambien la supervision educativa a una comunidad externa a la escuela y mucho menos preparada para medir los logros obtenidos en la administracion escolar, no se señala por ninguna parte que tipo de personal es el encargado de realizar la supervision escolar y cual es su perfil academico.

INGRESO Y PROMOCION Y PERMANENCIA DEL DOCENTE. Se elimina la carrera docente al ser suprimidos los derechos del docente que existen en la vigente LOE de 1980. y el regimen de concursos publicos establecidos en la Constitucion y leyes vigentes, quedando eliminados con la aprobacion de un reglamento provisorio de ingreso y ascenso que dictara unilateral y discrecionalmente el Ministro de Educacion dentro de los tres meses siguientes a la publicacion del LOE en la Gaceta Oficial, en su lugar se aplicara el nuevo regimen de ingreso ilegal implantado con las resoluciones 03 y 04 del 14 de enero de 2009, donde la evaluacion del docente queda a cargo de la comunidad educativa y los estudiantes.

DE LOS PROFESIONALES DE AREAS DISTINTAS A LA DOCENCIA. Se señala que por razones de necesidad comprobada se podria incorporar en los diferentes niveles y modalidades del subsistema de educacion basica y mientras dure tal condicion de necesidad a profesionales de areas distintas a las docencias con las mismas condiciones de trabajo de los profesionales docentes, lo que llama la atencion es que se pretenda hacerlo solamente en el subsistema de educacion basica, esto trae suspicacia cuando a la vez se señala en el articulo 30 de esta ley la promulgacion de una ley especial para la educacion basica.

ACCION DEMOCRATICA. 2009 . 62 AÑOS

“En Venezuela la democracia política se ha convertido en una ficción, se encuentra secuestrada y seriamente amenazada, razón por la cual estimo propicio, en el marco del aniversario de AD, hacer las siguientes consideraciones. AD ha tenido una participación determinante en el devenir político nacional desde su nacimiento el 13-09-41, ha sido un factor fundamental en los cambios y transformaciones (...) que ha experimentado el país y hoy, cuando la democracia peligra, tiene la obligación de insurgir (...) y ello se logra abriendo cauces a una verdadera democracia pluralista. (...) AD supo lograr la integración de todos los sectores de la sociedad en torno a nuevos proyectos políticos innovadores, hoy da la impresión que se han olvidado de sus estructuras programáticas, “ (...) “El futuro de AD hay que despejarlo mediante la implementación de nuevas metas, (...) a pesar de haber cumplido una obra fundamental a lo largo de su historia hoy AD requiere de una revisión profunda de su estructura básica por cuanto su vigencia futura será más exigente, un aspecto importante será el de ahondar en la descentralización partidista para que las bases regionales tengan una mayor participación (...), logrando así un mayor interés (...) de nuevos militantes y el reingreso de aquellos que se encuentran retirados voluntariamente por disentir de la forma asumida para dirigir el partido, (...) la renovación estructural del partido es una necesidad imperiosa en el presente con miras al futuro.” (...) AD debe asumir con seriedad su modernización, (...) con un proyecto serio de renovación estructural, (...) para ello requiere de un partido serio, preparado y que proyecte sentimientos de prosperidad e igualdad de oportunidades para sus militantes y simpatizantes y para todo el país.”

Me pregunto: ¿Qué le pasa a los partidos tradicionales que en su seno proliferan las voces discrepantes, los agravios entre líderes, fracturas en las bases, mientras sus direcciones balbucean excusas y mandan a callar a los disientes? Ante tal situación la ciudadanía muestra recelo y desconfianza hacia ellos, lo que deviene en un distanciamiento ideológico. En el fuero interno de los partidos no hay democracia, no hay generación de relevo, no hay elecciones honestas para designar autoridades.
Hoy se manifiesta la herencia del caudillo secuestrador. No hay participación para nadie fuera del clan directivo. Los partidos representativos de las corrientes filosófico-políticas e ideológicas más importantes del mundo, la socialdemocracia y la democracia cristiana, han abandonado sus principios fundamentales, tales como la tolerancia, el pluralismo ideológico, libertad de pensamiento, el respeto y la unidad, en momentos cuando los retos son muchos: seguridad, salud, educación, empleo, competitividad, solidaridad, seguridad alimentaria, unidad en torno a la defensa de la democracia, etc.
Pienso que es cinismo, inmoralidad, falta de ética política, ironía y burla, manifestarse como defensores de la democracia. “Dime de qué alardeas y te diré de qué adoleces”. Una militancia sin posibilidad de participar activamente en los asuntos políticos que son de su incumbencia directa en sus organizaciones, genera un sentimiento de marginación e indignación, el individuo se ve reducido a un simple espectador pasivo. Esto, lógicamente, origina reacciones en la militancia que se manifiestan en contra de esa infamia mediante la indiferencia, lo que nos hace, políticamente, muy débiles. Necesitamos de partidos que sean herramienta para la moderación y el diálogo constructivo y que ofrezcan perspectivas de futuro, la cual se logra bajo los valores fundamentales de la socialdemocracia y de la democracia cristiana, es necesario reforzar la cohesión y la dimensión partidista para definir prioridades en un esfuerzo compartido por todos. El país avanzará hacia la modernidad, la libertad y la dignidad, en la medida en que los partidos políticos avancen y profundicen su democracia interna. En el fondo, se trata de reinventar la política nacional mediante un modelo progresista para volver a la senda de la prosperidad con un pacto unitario que permita la competitividad y la cohesión política. Debemos cuidarnos de los grupos políticos oportunistas y electoreros, sin ideologías ni éticas, los cuales todos conocemos. Este artículo no es una crítica, es un sentimiento.

68 AÑOS DE ACCION DEMOCRATICA 2009

AD: 68 años en defensa de nuestra historia
Antonio Ecarri Bolívar
ecarri1@cantv.net
Desde el día siguiente al 13 de septiembre de 1941 los enemigos de la civilidad, la democracia y la justicia social han tratado inútilmente de borrar la historia de la democracia y del partido creado a imagen y semejanza del pueblo por Rómulo Betancourt, Gallegos, Andrés Eloy, Prieto, Barrios, Valmore Rodríguez, Ruíz Pineda, Carnevali y tantos otros forjadores de la educación cívica en Venezuela. En otras ocasiones, como en la actualidad lo pretende hacer este régimen nefasto que desgobierna a Venezuela, han querido menospreciar la capacidad de AD para asumir las riendas del poder. ¡Cuán equivocados estuvieron y parecen seguir estando quienes así han analizado las potencialidades del partido del pueblo! Las primeras elecciones en que participaron las mujeres y los hombres que estaban preparando el nacimiento de Acción Democrática fueron las convocadas por Eleazar López Contreras para escoger su sucesor. No hay dudas que Betancourt conocía de antemano cuál iba a ser el resultado de la elección convocada por el sustituto de Juan Vicente Gómez, que se produciría en el Congreso de la República atestado de seguidores del dictador fallecido; sin embargo, con visión de futuro y con la aspiración de abrir cauces a las aspiraciones populares de elección universal, directa y secreta, dijo que era necesario participar “con un pañuelo en la nariz”. Los representantes del gobierno de López y los partidarios de Medina -coaligados por entonces- se burlaban de la candidatura de Gallegos y la llamaban “lírica” por las dotes intelectuales del candidato opositor y por lo poco realista de su viabilidad. Los partidarios de la candidatura simbólica del novelista, persuadidos de la importancia de recorrer el país en función pedagógica, utilizaron esos ataques para devolverlos con agudeza criolla. Uno de los mejores polemistas y también poeta de excepción partidario de esta candidatura fue Andrés Eloy Blanco, quien torciendo el argumento de los detractores de su candidato, decía en uno de los mítines en Caracas: “Si lirismo es pedir educación y pan; y lirismo es pedir libertad de expresión y lirismo es pedir organización del pueblo venezolano en partidos políticos, entonces ¡vivan los pueblos líricos! Lírico sería Gallegos si creyera que tiene 99 posibilidades de ser Presidente de Venezuela. En cambio, el gran significado pedagógico de su candidatura no es ningún lirismo, sino la única realidad que conserva la esperanza civil de este pueblo. ¡Ah, amigos! pero yo, a veces me descubro ante la despreocupación de los realistas. ¡Qué felices son! ¡Qué cómodos están! ¡Qué hermoso debe ser vivir con la puerta cerrada a todos los clamores! ¡Qué hermoso es eso de decir que uno no es político aunque viva de la política!...” Y ante la insólita como irracional acusación de oportunista, que le hacían a Gallegos algunos corifeos del gobierno de turno, Andrés Eloy arreciaba en su defensa y les decía: “...Pero a un hombre, como éste, cuya candidatura ha sido alzada sobre los hombros de los caballos llaneros. ¿Se le puede llamar oportunista? Si Venezuela no lo sabe, un día lo sabrá. Los que le acusan de oportunista piensan que todos deben ser como ellos; no piensan en que pueda haber un hombre que se entregue a la lucha sin anhelos de poder o puestos públicos y que sea candidato a la Presidencia de la República sin probabilidades de serlo, y que arrastre la escasez, no por vencerla sino por ti, patria doliente, de la madre sin pan y el hijo enfermo. Ellos no piensan que puede haber un hombre que vaya detrás de un sentido de patria, porque sí y sin interés; ellos no piensan que puede haber desprendimiento; ellos no piensan que hay hombres que si en un momento quisieran olvidarse de la patria, quisieran abandonar la lucha, quisieran ir por ahí a gozar de la vida, no podrían; no podrían abandonarla, porque es como una enfermedad en los pies, que obliga a caminar detrás de ella; porque es como si en los oídos de estos hombres resonara otra vez la estrofa del poeta a la mujer inolvidable. “Aunque huir de ella intento no sé lo que me pasa, que siempre voy donde me lleva el viento y el viento siempre sopla hacia su casa.” A los militantes de Acción Democrática nadie nos somete al chantaje de “no volver la vista al pasado” porque nuestro pasado está lleno de las mejores páginas que se han escrito en esta Venezuela que se empinó sobre su atraso para caminar hacia estadios de bienestar y justicia social, hoy maltrechos por este régimen infame Allá los que odian hablar del pasado, porque no tienen ninguno que exhibir o porque lo quieren mantener oculto para que no se conozcan sus trapacerías. Del pasado la experiencia, para regresar al poder y rescatar la justicia social, pero en democracia y libertad.

Lic Miguel Jose Sanz. El Licurgo de Venezuela

Lic. Miguel José Sanz, “El Licurgo de Venezuela”

Eumenes Fuguet B. (*)

Durante el proceso emancipador al lado de los soldados de la patria, destacaron muchos civiles que aportaron sus ideas y experiencias en la elaboración de Actas, Reglamentos e importantes documentos que sirvieron de pedestal a la naciente República. Gracias a esos prohombres, de la noche de la colonia surge la luz de la independencia. De ese grupo de distinguidos civiles, es digno mencionar al licenciado Miguel José Sanz, muy apreciado por sus amplios conocimientos jurídicos y educativos. Nacido en Valencia en la hoy calle Montes de Oca, el 1ro de septiembre de 1756, hijo del canario Francisco Antonio Sanz y Doña Francisca Hidalgo; realiza sus estudios elementales en el terruño natal para seguir leyes en la Real y Pontifica Universidad de Caracas, pudiendo viajar a la isla de Santo Domingo en 1778, regresando con el titulo de abogado con la disposición de dedicarse a la docencia en la Universidad de Caracas y ocupar diferentes cargos en la administración colonial, entre ellos el de Relator del Tribunal de la Real Audiencia en 1786 a raíz de su creación; año cuando se casa con Alejandra Fernández Andrade procreando dos hijas. Su capacidad intelectual le hace merecedor en 1790 al cargo de presidente de la Academia de Derecho Público y español y del Montepío de Abogados, ubicada en su casa- hoy esquinas Cují a Salvador de León. En 1793 es designado Asesor del Real Consulado. Preocupado por la divulgación de los artículos referidos a su especialidad y a la educación, con el Dr. Francisco Espejo (1758-1814), motivó la traída de una imprenta, sin llegar a materializarse la solicitud. Amigo de la familia Bolívar Palacios, a la muerte de Don Vicente fue Curador ad litten del niño Simón; por cierto la historia y tradición nos relata que en una ocasión le dijo al inquieto menor “barrilito de pólvora”, recibiendo la respuesta de “no me toque porque exploto”; en otra oportunidad mientras almorzaban, manda a callar al niño mientras hablan los mayores, al observar que no ingería alimento alguno, Sanz le pregunta el porque; contestando el párvulo “Ud. me dijo que no abriera la boca”. En 1800 el capitán general le encomienda a Sanz redactar “las ordenanzas municipales de Caracas”, actividad recopilada en diez libros manuscritos. El estudioso francés Francisco Depons (1751-1812) conocedor de Sanz lo denominó “El Licurgo de Venezuela” recordando al gran filósofo griego. En 1809 fue expulsado de Venezuela, permaneciendo en Puerto Rico hasta septiembre de 1810, fecha cuando se incorpora con entusiasmo en la nueva administración surgida el 19 de abril, manteniendo gran amistad y afinidad con el Precursor llegado el 10 de diciembre. Junto a José Domingo Díaz, Sanz se encarga de la redacción del “Semanario de Caracas”, primer periódico informativo del proceso emancipador. Se considera a Sanz “el primer periodista del área política de Venezuela”. A finales de 1810 realiza serios planteamientos sobre el latifundio pidiendo una “ley agraria”, justa, equitativa y sabiamente meditada. Como Secretario de Estado, Guerra y Marina, le correspondió firmar el Acta de Independencia, junto a los integrantes del triunvirato que formó el Primer Gobierno de la República; acompaña a Miranda en la toma de Valencia el 13 de agosto de 1811, intercediendo para evitar la ejecución de los insurrectos que se rebelaron el 11 de julio por no aceptar la declaración de independencia. Sanz preside la Cámara Provincial de Caracas en 1812, cargo que ocupa por poco tiempo debido a la capitulación de Miranda ante Monteverde el 25 de julio de ese año. Sanz es detenido para soportar encadenado y con pesados grillos hasta junio de 1813 los calabozos de La Guaira, Puerto Cabello y Valencia. El aciago año 1814 con motivo de la Emigración a Oriente salida de Caracas el 7 de julio, coloca en situación difícil a este ilustre escritor, prudente, políglota, periodista y prócer civil mártir de la libertad, obligándolo a desplazarse a su hacienda en Capaya cerca de Barlovento. Cuando se dirigía apresuradamente el 13 de julio al puerto cercano sus valiosos documentos se pierden, originando gran vacío de una verdadera fuente de información sobre la historia y la educación. Sanz pudo llegar el 29 de agosto a la isla de Margarita. A petición del general José Félix Ribas regresa a Tierra Firme, incorporándose al ejército de oriente como Consejero de Guerra; este digno servidor que había abandonado la tribuna por la lucha emancipadora fallece en el combate de Urica el 5 de diciembre de 1814, dejando honda huella por su brillante hoja de servicios en beneficio de la jurisprudencia y de la educación. Un monumento de Sanz en el Colegio de Abogados de Caracas, recuerda a su fundador. El conocido viajero alemán Alejandro Humboldt (1769-1859) diría:”Puede hacerse viaje a Tierra firme por conocer y tratar al licenciado Miguel José Sanz”. El 5 de julio de 1913 al inaugurarse en el Capitolio Federal la Galería de siete Ilustres Personalidades entre ellos Sanz, José Gil Fortoul, orador en esa ocasión dijo; “La República deja los errores de sus antepasados en el piadoso silencio del sepulcro. La República es madre, y de sus hijos no recuerda en este día, sino las acciones nobles y heroicas”.